Este ano teremos uma comemoração em especial: o centenário da Assembleia de Deus. Em 19 de novembro de 1910, um ano após a primeira regulamentação legal que permitia a realização de cultos que não fossem da religião oficial no Brasil, dois jovens de origem sueca, Gunnar Vingren e Daniel Berg, desembarcam em Belém, capital do estado do Pará, oriundos dos Estados Unidos. A principal novidade que traziam na bagagem era a doutrina do batismo no Espírito Santo, que tem como a evidência inicial o falar em línguas.

Ainda não consegui assimilar a ideia de que serei papai. Não que eu não queira, adorei esse presentão de Deus, mas, sinceramente, dá um baita frio na barriga ao pensar na responsabilidade.

Com a novidade, comecei a ter uma outra visão sobre o “coração” de Deus. Jamais me compararia com o Todo Poderoso, mas na minha limitada e corruptível mente consegui chegar um pouco mais perto do conceito de Deus como Pai amoroso.

Na semana que se comemora o 77° aniversario da igreja evangélica Assembléia de Deus do município de Blumenau e 16 anos do novo templo, uma pergunta aparece como algo que não quer calar: quem é a Igreja Evangélica Assembléia de Deus hoje dentro do contexto brasileiro? Quero juntamente com você, leitor, fazer alguns apontamento a essa pergunta tão importante e emergente para todos nós assembleianos.

Friedrich Nietzche, falecido em 1900, apregoava na Universidade de Basiléia, na Suiça: “Deus está morto”.

Para o filósofo do absurdo, os homens tinham inventado um deus fictício e à medida que aumentava o seu conhecimento eles percebiam que esse deus não passava de uma invenção.

Pobre professor. Sua filosofia foi tão trágica que Nietzche passou os últimos onze anos de sua existência perambulando pelas estradas da Itália e da Suíça completamente louco.